Les violences à l’égard des femmes, une violation des droits humains Les violences faites aux femmes sont massives et plus que jamais omniprésentes dans nos sociétés. Aucune couche sociale n’y échappe, aucune culture n’est épargnée. Au-delà du coût humain, ce problème mondial entrave la liberté individuelle, l’exercice des droits humains et la progression vers une « égalité réelle » entre les femmes et les hommes.
Prise de conscience, mobilisation sociale et engagement Longtemps ignorées et considérées comme une affaire privée, ces agressions qui touchent les femmes occupent désormais une place centrale dans les débats publics. En effet, en vue de renforcer la prévention et la lutte contre les violences subies par les femmes, il est crucial de se pencher sur ce phénomène, en avoir une meilleure connaissance et informer le grand public de façon à favoriser une prise de conscience collective. Pour appuyer cette prise de conscience entre acteurs et citoyens, les initiatives se sont multipliées, notamment au cours des dernières décennies.
« 16 jours d’activisme contre la violence faite aux femmes » Lancée en 1991 par Le premier Institut de Leadership Mondial des Femmes (Women’s Global Leadership Institute) et coordonnée par le Centre pour le Leadership Global des Femmes (Center for Women’s Global Leadership), « 16 jours d’activisme contre la violence faite aux femmes » est une campagne internationale qui vise à sensibiliser davantage le grand public à la violence basée sur le genre et encourager les actions visant son élimination. La campagne se déroule chaque année du 25 novembre (journée internationale pour l’élimination de la violence à l’égard des femmes) au 10 décembre (journée des droits humains). Ces deux dates clés ont été retenues pour souligner, de façon symbolique, que la violence basée sur le genre constitue une des violations des droits de l’Homme. Cette campagne est ouverte à tous les individus et acteurs dont les organisations de la société civile, les ONG, les agences des Nations Unies etc.
Jamaity s’implique !
L’année 2018 marque la 27ème année de la campagne. Cette année, la campagne a pour thème « Éliminer la violence sexiste sur le lieu de travail ». En Tunisie, ça bouge aussi. Plusieurs événements seront organisés pour sensibiliser à l’ampleur de ce fléau : des conférences, rencontres, débats, projections de films… Au cours des prochains jours, Jamaity encouragera ces initiatives, notamment en participant à la couverture des événements et en réalisant une cartographie des initiatives pour permettre de les valoriser et vous aider à suivre facilement les événements dans votre région.
A Testour, nous étions venus à la rencontre des membres fondateurs de l’association Belfan Monem Riahi et Mélék Ben Fakhet. Fondée il y a près d’une année, Belfan est constitués par des jeunes cinéastes indépendants portés par un même intérêt : faire émerger une dynamique culturelle dans la région de Testour-Béja et favoriser le lien social.
Comment est née l’idée de créer “l’Association Belfan”?
L’histoire a commencé à Testour, une ville située au Nord-Ouest de la Tunisie. Tombé sous le charme de cette ville, un collectif d’artistes s’y est installé pour devenir tous des Testouriens de coeur.
Oeuvrant dans la production audiovisuelle axé sur l’art social, ce groupe a comme ambition de contribuer à l’éveil culturel et touristique de Testour et de ses environs.
Ayant conscience des richesses culturelles et patrimoniales de la ville, en 2017, l’aventure a débuté avec la réalisation d’un documentaire sur les tuiles de Testour, à travers, le projet Coolwart, visant la sauvegarde du patrimoine andalou de la région. (Financé par l’ambassade de Suisse et soutenu par l’ASM- Testour..)
Ainsi, est venue l’idée de créer une association socio-culturelle ancrée à Testour..
Pour qui?
Nos activités sont à destination des habitants de testour, notamment les jeunes et les femmes de la région, qui manquent de programmes d’art et de loisirs.
Quels sont vos activités et projets phares, clôturés, futurs ou actuels?
Notre projet actuel appuyé par le fonds de la culture pour tous de l’Ambassade d’Allemagne à Tunis : Kinothérapie.
Ce projet phare s’étale de septembre à décembre 2018 et consiste à ensemble d’ateliers de formation dans les techniques de Cinéma et de Théâtre pour les Jeunes de Testour, Teboursouk et Thibar, âgés de 15 à 20 ans pour produire des courts documentaires sur leurs régions et 3 pièces de théâtre.
KinoKids, un autre volet du programme est destiné aux écoliers âgés entre 9 et 12 de 4 écoles situées dans des zones rurales à Testour, leur proposant des ateliers de création de films d’animations avec la technique Stop Motion.
En collaboration avec le commissariat régional de l’éducation de Béjà, les maisons des jeunes de Teboursouk et Thibar et la maison de culture de Testour , il vise à :
Fournir aux jeunes des outils d’expression qui leur permettront de faire entendre leurs voix dans leurs régions et ailleurs, ainsi que la possibilité de promouvoir les richesses de leurs régions.
Former des jeunes pour assurer la continuité du programme, par la création de clubs de cinéma et de théâtre.
Lancer une dynamique culturelle à travers l’organisation d’un événement à la fin du programme.
Vous avez crée votre association depuis bientôt un an, quelle dynamique, vous avez pu instaurer à travers vos différentes activités ?
Testour est une région du Nord-Ouest reconnue par sa richesse historique et naturelle. Cependant, ce potentiel reste peu valorisé et non exploité.
Côté culturel, les activités se font quasi-absentes à Testour et les espaces de loisirs de fonts rares pour les jeunes et les femmes.
Pour y remédier, l’association Belfan, s’est associée à l’espace Laranja et le gîte rural Vergers des montagnes pour valoriser ce patrimoine et instaurer une dynamique culturelle dans la ville.
Quels sont vos partenaires/collaborateurs qui ont rejoint et soutenu votre cause?
Laranja: Partenaire de l’association Belfan, Laranja, un café culturel a récemment ouvert ses portes pour accueillir les jeunes de la région dans une atmosphère conviviale offrant un espace de co-création artistique, dédié aux familles et surtout aux jeunes et aux femmes, qui manquent d’activités et de lieux de divertissement.
Verger des montagnes:« Le Verger des Montagnes » est un gîte rural ancré à Testour, qui respecte les spécificités géographiques, agricoles et écologiques de Testour, surplombant le versant du Mont « El Hindi ». C’est un bel espace, procurant calme et sérénité qui s’ouvre sur l’une des plus magnifiques vues de Testour.
Ambassade de Suisse en Tunisie: L’ambassade suisse défend les intérêts de la Suisse dans le pays et prend en charge tous les services consulaires et les demandes liées aux visas pour les personnes domiciliées à: Tunisie, Libye
ASM Testour: Association pour la Sauvegarde de la Médina de Testour
في إطار إصدار دراسة “التفكير من منظور النوع الإجتماعي في مواجهة التطرف العنيف في تونس: الرهانات المفاهيمية، الوضع، آفاق العمل”، نظمت هيئة الأمم المتحدة للمساواة بين الجنسين وتمكين المرأة بالمنطقة المغاربية مكتب تونس بالتعاون مع منظمة أوكسفام مكتب تونس ندوة وطنية يوم 16 نوفمبر 2018 بنزل أفريكا.
و تهدف هذه الدراسة بالأساس إلى فهم الأدوار المتعددة التي تلعبها المرأة في التطرف العنيف والوقاية منه وفهم مدى وكيفية تأثير التركيبة الإجتماعية للذكورة والأنوثة على ظواهر الإنخراط فيه من أجل إعادة التفكير في ردود الفعل في ما يتعلق بهذه الظاهرة. إذ من الضروري التفكير من منظور النوع الاجتماعي لفهم التطرف العنيف ومواجهته.
في هذه الندوة ، تمّ تقديم عرض لخطة عمل الأمين العام للأمم المتحدة لمنع التطرف العنيف وعرضًا لمنهجية وتحديات وتوصيات ونتائج الدراسة.
وقد إعتمد البحث على محاورة نتائج بحث ميداني قامت به المنظمتين في تونس،ونتائج بحوث ومقابلات وورشات عمل تم اجراؤها في تونس ولبنان وفرنسا وكينيا. إذ تم تنظيم 48 مقابلة فردية مع ممثلين وممثلات عن منظمات حكومية و منظمات غير حكومية ومراكز الأكاديمية ، 12 جلسة نقاش جماعي أجريت في دوار هيشر ومدنين في شهر فيفري 2018 ،وخمس ورشات عمل واستشارة في تونس وبيروت وباريس ونيروبي مع مختصين ومختصات في الموضوع.
تأتي هذه الدراسة من أجل توفير المعلومات اللازمة للمشاريع والاستراتيجيات والأبحاث المستقبلية لمكافحة ومنع التطرف العنيف لضمان تدخّل فعّال.
Un collectif d’organisations de la société civile ont exprimé, lors d’une conférence de presse organisée le 06 novembre, leur inquiétude quant à l’avancement du processus de justice transitionnelle et ont dénoncé les différentes pratiques visant à le ralentir, voir même l’arrêter.
Dans son intervention, Mme Raoudha Karafi, la présidente d’honneur de l’association des magistrats tunisiens, a souligné l’importance de rendre justice aux victimes de torture et des pratiques barbares de l’ancien régime et à leurs familles, en respectant la loi et donc en ayant recours aux chambres spécialisés conformément aux dispositions de la loi sur la justice transitionnelle. Des campagnes fallacieuses et des pressions ont visé l’Instance de Vérité et de Dignité IVD ainsi que les chambres spécialisées, ce qui risque de menacer l’indépendance du pouvoir judiciaire et du procès équitable.
De son coté, Mme Lamia Farhani, avocate, présidente de l’Association des Martyrs et Blessés de la Révolution et sœur du jeune martyre Anis Farhani, a indiqué qu’on a profité du conflit politique existant au pays pour faire persévérer l’impunité des bourreaux en leur donnant la parole aux médias, qui les présentent à l’opinion publique comme des victimes. Face aux campagnes médiatiques visant l’IVD et tout le processus de justice transitionnelle, d’autres campagnes de soutien ont été mené en faveur des auteurs présumés de violations, ce qui s’explique par la peur des révélations qui vont être émanés des procès équitables ou du rapport de l’IVD.
Des révélations qui risquent de faire tomber des personnalités importantes, pas encore prêtes à se priver des faveurs et du pouvoir qu’elles ont toujours eu. Mr Ridha Barakati, frère de Nabil Baraketi martyre victime du régime de Ben Ali, a mis l’accent sur le rôle quasi absent de l’état dans le processus judiciaire, et sa non-responsabilité dans le suivi, l’application et la garanti de la justice transitionnelle. Par la même occasion, il a appelé au respect des droits humains à travers la réhabilitation des victimes et leurs familles, et notamment à travers la lutte contre la torture et toute forme de violations que peut subir un tunisien, à cause de l’injustice.
La torture et les atteintes aux droits humains ont été toujours l’arme la plus utilisée et la plus destructive pour intimider les opposants de l’ancien régime, ou toute personne ayant osé à s’exprimer contre le pouvoir. C’est le cas de Fayçal Barakat, qui a décédé en succombant à ses graves blessures après sa détention. Son frère, Jamal Barakat a dénoncé l’atteinte systématique à la dignité des victimes de la torture et les agressions physiques et psychiques que subissent plusieurs détenus causant à maintes occasions leur mort. Il a dénoncé aussi l’implication de différentes parties, outre les auteurs des violations, dans la falsification des faits, et a appelé à la protection des familles des victimes de torture et les associations militantes contre l’impunité.
Enfin, la parole était accordée aux mères de martyres et blessés de la révolution, qui ont exprimé leur désespoir envers l’engagement de l’état de rendre justice à leurs enfants, et envers les médias qui leur ont tourné le dos. Toutefois, elles ont rappelé qu’elles ne lâcheront jamais leur quête de la vérité et de la justice malgré les menaces et les pressions qu’elles rencontrent.
تمثل النفايات الصلبة مشكلة نظرا للتلوث البيئي الذي ينجم عنها. إلا أنه من خلال إعادة تدويرها يمكن الاستفادة منها، بدلا من رميها بشكل عشوائي أو نقلها إلى مكب عام للقمامة حيث يتم غالبا تجميعها و ردمها من دون معالجة. من هنا نشأت الحاجة إلى إعادة رسكلة النفايات البلاستيكية والاستفادة منها في التصنيع.
البرباشة أو جامعي النفايات في تونس هم أناس دفعتهم الظروف إلى هذا العمل فوجدوا فيه مورد رزق لهم، إذ يقومون بالبحث عن هذه المواد البلاستيكية و بيعها لتحصيل المال. ويقدّر عددهم ب 8000 شخص كما تقدّر نسبة مساهمتهم في إعادة رسكلة المواد البلاستيكية ب 67 % .
و يتحدى “البرباشة” ظروف العمل الصعبة و الأمراض والمخاطر الصحية المحيطة بعملهم و سيطرة الوسطاء على هذا القطاع. حيث تنتشر نقاط لتجميع البلاستيك ، تقوم بدور الوسيط بين “البرباشة” والمصانع، لتشتري منهم المواد البلاستيكية بأبخس الأثمان ثم تبيعها لمصانع إعادة التدوير بأسعار أعلى بكثير.
من هذا المنطلق ، ووعيا منها بضرورة تحسين الوضعية الاقتصادية و الاجتماعية لجامعي النفايات و منحهم مكانا في النسيج الاقتصادي دشنت منظمة “انترناشيونال ألرت” يوم الخميس، مقر المشروع النموذجي وحدة الرسكلة للبرباشة في حي التضامن، الذي يتمثل في إحداث وحدة لرسكلة النفايات البلاستيكية لصالح “برباشة” حي التضامن (60 شخصا)، اعتمادا على مبادئ الاقتصاد الاجتماعي التضامني.
ويأتي هذا المشروع في إطار شراكة بين “إنترناشيونال ألرت” وجمعية حماية البيئة والرسكلة ويهدف إلى تمكين جامعي النفايات من ضمان مصادر دخل منصفة ومستدامة وتمتعهم بنظام للتغطيّة الاجتماعية.
و أوضحت منظمة “أنترناشيونال ألرت” في بيان لها أن أحد أهم أهداف المشروع يتمثل في هيكلة القطاع غير المنظم لتجميع ورسكلة البلاستيك عبر احداث مشروع تضامني اجتماعي ينظم نشاط هذه الفئة ويضمن لها حقوقها الاجتماعية والاقتصادية والقانونية ويضمن لها الاندماج في الديناميكية الاقتصادية المحلية.
وتساند منظمة “إنترناشيونال ألرت” جمعية حماية البيئة والرسكلة منذ سنوات من خلال تنظيم دورات تكوينية تعنى بالسلامة الصحية وتقنيات الرسكلة والاقتصاد الاجتماعي التضامني والتسيير الإداري والمالي.
ختاما ، و إلى جانب أن هذا المشروع يهدف إلى توفير الدعم للبرباشة فإنه يرمي أيضا إلى المحافظة على البيئة من ناحية و إلى تثمين دور الاقتصاد التضامني الاجتماعي في الحد من البطالة في الأحياء الشعبية من ناحية أخرى.
Depuis maintenant deux ans, El Warcha s’est installée à la Hafsia, à la Médina de Tunis, pour développer des projets de design collaboratif et réaliser du mobilier avec les habitants, notamment les jeunes du quartier. Porté par l’association Collectif Créatif, cet atelier éducatif est ouvert cinq jours par semaine et accueille gratuitement des enfants mais aussi des jeunes adultes pour développer des projets en collaboration avec des étudiants ou des jeunes diplômés en architecture et en design. Les réalisations incluent du mobilier urbain pour le quartier, mais aussi différentes collaborations; avec notamment : La Maison de l’Image (aménagement de la terrasse ou encore le festival d’art lumière INTERFERENCE pour lesquels nous avons réalisé la quasi-totalité du mobilier de Dar na : Tables, chaises, étagères…).
Ce projet artistique et éducatif est un croisement entre plusieurs disciplines, l’échange de savoir et la recherche de méthodes pédagogiques alternatives sont au cœur de cette démarche. L’atelier est non seulement un lieu de production et de réflexion mais c’est aussi un lieu de rencontre qui permet de renforcer le lien social. Récemment, l’équipe d’El Warcha a participé au festival de Street Art Chale Wote, au Ghana cet été. Grâce aux soutiens de la Fondation Rambourg et de la Cité de l’Architecture et du Patrimoine de Paris, on a emmené cinq jeunes membres de l’équipe d’El Warcha à ce festival pour réaliser une installation. L’équipe est aussi en train de démarrer un travail autour du recyclage de vélos avec l’appui d’une association des Pays-Bas, ainsi qu’une une résidence artistique financé par l’Ambassade des Etats-Unis et d’autre nombreux autres projets dans les mois à venir.
La semaine dernière, El Warcha a été malheureusement expulsé de son atelier. L’UNFT (Union Nationale de la Femme Tunisienne) qui mettait à disposition l’espace à la Hafsia, n’a pas souhaité renouveler le contrat et a demandé à l’équipe de quitter les lieux en attendant de décider qui serait le prochain occupant de l’espace. Cette décision risque à priver le quartier de la Hafsia d’un lieu d’échange, de participation et de créativité important, qui était le refuge des jeunes du quartier pendant deux ans.
C’est en juin 2017, suite à une résidence artistique dans le quartier, soutenue par l’Association l’Art Rue, qu’El Warcha a ouvert l’atelier dans ce local, auparavant fermé au public depuis de nombreuses années. Il a fallu plusieurs mois de travaux avec les jeunes du quartier ainsi que le soutien entre autres de l’Ambassade de Suisse et de la fondation EMHRF afin de le remettre en état. El Warcha s’inscrit dans une démarche a long terme et vise à mobiliser les habitants du quartier, ce que permettait de faire ce local jusqu’a présent grâce notamment à son emplacement au centre de la Hafsia.
Après avoir réussi à y ancrer un projet à vocation participative et qui se voulait ouvert et accueillant, l’équipe d’El Warcha se trouve contrainte de quitter cet espace. Dans l’espoir de retrouver un atelier à la Hafsia afin de continuer son action, El Warcha tient à remercier les individus et les organisations qui ont soutenu l’équipe jusqu’à aujourd’hui dans son aventure. Une aventure qui continue malgré tout, une aventure qui soufflera sa deuxième bougie le vendredi 16 novembre à la Hafsia, ou tout le monde y est invité.
Pour certains, la Tunisie est une prison à ciel ouvert.
Dans un rapport publié mercredi 24 octobre, Amnesty International a mis l’accent sur les différentes violations et restrictions que subit la liberté de circulation. Depuis 2013, plus de 30000 personnes affronté à des restrictions de déplacement. La raison? S17, une mesure de contrôle frontalier méconnue par le public et « n’est soumise à aucun contrôle judiciaire complet » selon Amnesty.
« On ne me disait jamais pourquoi ». Restrictions arbitraires de la liberté de circulation en Tunisie tel est l’intitulé du rapport. Il met en lumière le cas d’une soixantaine de personnes qui se sont retrouvés interdits de franchir les frontières tunisiennes ou restreints de se déplacer à l’intérieur du pays entre 2014 jusqu’à nos jours. Hélas, rien d’illégal ne justifie ces restrictions. Les répercussions de telles mesures sur la vie des personnes concernées sont majeures puisque la procédure S17 leur prive de leurs droits et libertés individuelles et déstabiliser la cour de leur vie (famille, étude, emploi…).
Amnesty International a indiqué aussi que le recours à la procédure S17 est de caractère arbitraire et discriminatoire. En effet, on a interdit le déplacement à certaines personnes en raison de leur croyance religieuse supposée, de leur apparence physique, ou encore parce qu’ils sont soupçonnées de rejoindre ou d’appartenir à des groupes djihadistes présents dans les zones de conflit dans la région. Ces mesures d’interdiction ont eu lieu sans preuve fournie et sans autorisation judiciaire.
La procédure S17 trouve ses origines dans la stratégie nationale de lutte contre le terrorisme mise en place en 2013. Visant à réduire le nombre de tunisiens ayant l’intention de rejoindre les groupes terroristes de ce qu’on appelle l’Etat Islamique et à contrôler les mouvements de ceux revenus, l’application de la S17 reste quand même floue, et ce principalement du au manque de la transparence dans la procédure. Les personnes visées ne sont ni averties, ni informées clairement de la cause de la restriction. Sans contrôle judiciaire, des abus peuvent éventuellement se produire et les droits humains se voient atteints.
Enfin, Amnesty International appelle les autorités tunisiennes à appliquer toute mesure de sécurité dans le respect total des droits de l’homme, «à ce que toutes les restrictions de déplacement arbitraires soient levées, et à ce que toutes les restrictions du droit de circuler librement soient fondées sur des bases juridiques claires et conformes aux principes de nécessité et de proportionnalité, au droit international relatif aux droits humains et au droit tunisien ».
Le rapport « On ne me disait jamais pourquoi ». Restrictions arbitraires de la liberté de circulation en Tunisie est disponible à travers ce lien
المصدر : المنتدى التونسي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية
انطلقت المفاوضات بين الجمهورية التونسية والاتحاد الاوروبي منذ سنة 2014 حول اتفاقية جديدة لتحرير التبادل التجاري وهي اتفاقية التبادل الحر الشامل والمعمق ، وذلك في اطار استراتيجية تحرير الاقتصاد بالمتوسط التي يتبعها الاتحاد الأوروبي منذ عقود .
في أواخر التسعينات وبداية الألفية الثالثة تم توقيع اتفاقيات الشراكة التي ألغت الحقوق الجمركية على البضائع المصنعة مع ثمانية دول متوسطية. ومواصلة لهذا التمشي، تهدف اتفاقيات التبادل الحر الشامل والمعمق للتوسع بشكل يشمل كافة دول المتوسط ويرفع القيود عن تجارة الخدمات والفلاحة ويقلص الحواجز غير الجمركية، كما تسعى لجعل الدول الشريكة للاتحاد الأوروبي تتبنى معاييره وطرق عمل اقتصاده من خلال ما يسمى “بالتنسيق التنظيمي”، أي سن قواعد اجرائية موحدة.
رغبة الاتحاد الأوروبي في التأسيس لتعاون نظامي مسألة مصيرية، اذ تمنحه الحق في فرض المعايير التي يجب اتباعها للتجارة في الأسواق العالمية، وتجعله وشركاءه القوة المهيمنة على السوق.
تعدد المعاهدات الثنائية والاقليمية ومشروع الصين حول “طرق الحرير الجديدة” ، هي تعبيرات عن المنافسة حول السيطرة التجارية ونشر المنوال الاقتصادي والنموذج الاجتماعي للقوة المهيمنة.
اتفاقية التبادل الحر الشامل والمعمق لا تقتصر على المبادلات التجارية بل تؤسس لإنشاء منوال اقتصادي في تونس يفرض التقليص، بل الغاء دعم ومساعدة الدولة وتعديل الأسعار وتقاطع الاسواق وذلك بجعل الأسواق العمومية مفتوحة للمؤسسات االاوروبية. وتمثل هذه الاتفاقية خطوة جديدة للانفتاح وذلك بعد الانتهاء من الاصلاحات على مستوى الاصلاح الهيكلي.
لا ترى أوروبا في تونس أي مصالح تجارية مباشرة، إلا أنها تسعى لتوسيع منطقة نفوذها الاقتصادي. وقد جرت أول المفاوضات حول اتفاقيات التبادل الحر الشامل والمعمق في المغرب (2013)وتونس(2015)باعتبارهما الاكثر اعتمادا على الاتحاد الأوروبي في علاقة بالمبادلات التجارية.
وتعد اتفاقية التبادل الحر الشامل والمعمق اتفاقية نمطية، اذ هي لا تأخذ خصوصيات الدول بعين الاعتبار، في حين أن تونس تواجه رهانات خاصة وذلك سواء على المستوى الاقتصادي والاجتماعي أو على مستوى عناصر الانتاج ،كالموارد البشرية والطبيعية وهو ما يحتم عليها أن تقترح على أوروبا عرضا لعقد شراكة تلائم رهاناتها الحالية.
في هذا الإطار تم اجراء هذه الدراسة لغرضين، فهي تهدف أولا الى معرفة رأي الممثلين الاقتصاديين الرئيسيين في اتفاقية التبادل الحر الشامل والمعمق لفهم تأثيراتها المنتظرة، كما تسعى الى المساهمة في صياغة مقترح لعقد شراكة بديلة تكون أثر مواءمة مع خصوصية الاوضاع التونسية.
تعبر الشهادات المذكورة بالدراسة عن آراء خبراء ميدانيين من اقتصاديين، نقابيين أو نشطاءمجتمع مدني.
Après avoir fait le tour de différentes régions de la Tunisie, le Forum Jeunesse s’est installé cette année à Tabarka. Mis en oeuvre par l’association Shanti avec le soutien de l’Institut Français de Tunisie, le forum a réussi à réunir le temps d’un weekend, du 12 au 14 octobre 2018, des associations, des experts et des jeunes acteurs de la société civile de la région autour de la culture, l’art et la créativité, l’éco-tourisme et le patrimoine de Béja, Kef, Jendouba, Siliana et Kasserine. A travers des workshops, circuits culturels, espace d’exposition et d’échange, résidence artistique, concert, performances de Street Art, le forum a réussi à rafraîchir la dynamique culturel de Tabarka.
La cérémonie d’ouverture a débuté avec les mots d’ouverture de Sophie Renaud, directrice de l’Institut Français, Lobna Saidi co-fondatrice de Shanti et Olivier Poivre d’ Arvor, ambassadeur de France en Tunisie, pour accueillir les participants et introduire le cadre général de la 8ème édition du forum.
Modéré par l’expert Farouk Bahri, le premier panel a porté sur les enjeux liés à la valorisation des richesses culturelles et naturelles pour le développement des territoires du Nord-Ouest.
Fakher Kharrat de l’ENAU et expert en patrimoine, Leila Ben Gacem de Collectif Créatif et entrepreneure, Nacer Sardi, critique et enseignant cinématographique, Wassim Ghozleni de la Maison de l’image et photographe et Rania Mechergui de Dar el Ain et Kolna Herfa ont mi l’accent sur la richesse patrimoniale et naturelle ainsi que la diversité culturelle de la Tunisie et notamment le Nord-Ouest. Ils ont partagé aussi avec les jeunes du Forum des initiatives qui ont vu le jour grace à une volonté collective de préserver l’histoire et le patrimoine d’une région ou d’un métier.
Le 2ème échange a abordé la question des “nouvelles formes d’engagement pour la culture” à travers la présentation de 5 initiatives: Édifices et mémoires par Khaoula Stiti , Réseau Euromed France par Grégoire Vincent, Les grottes d’althiburos par Ammar Belghith, le Centre culturel de djbel Semmama par Adnen Helali et de Sicca mag par Amine Manzleoui.
Des expériences inspirantes qui reflètent le rôle important que peut jouer l’implication de ces différents acteurs, collectifs de jeunes passionnés ou des initiatives individuelles engagés de la société civile comme moteur de création des dynamiques culturelles dans la région et comme outil important pour favoriser l’accès à la culture et valoriser le patrimoine.
Pour terminer la journée en beauté, un film“La révolution est là” de Teysir Ben Naser, a été projeté le soir. Entre l’espoir de construire une nouvelle Tunisie et le désespoir suite aux séquelles de la révolution, ce documentaire met l’accent sur des initiatives, qui apportent des solutions concrètes à l’échelle locale dans les domaines de l’agriculture, de l’éducation, de la culture, et de la gouvernance.
8 ateliers autour de la culture et la valorisation du territoire
8 ateliers ont été organisés lors de la deuxième journée du Forum, accueillant 160 jeunes venant d’Algérie, de France, du Liban, de Libye, du Maroc et du Sénégal, engagés dans la vie associative pour échanger autour de 4 thématiques liées à l’éco-tourisme, au patrimoine, à l’art, à la culture numérique et au management culturel.
Durant deux jours, l’école de pêche à Tabarka était un lieu d’échange et de cogitation autour de la Culture et l’attractivité du territoire comme potentiel de développement économique pour les jeunes.
Environ 20 personnes par ateliers, chaque groupe était accompagné par des animateurs expérimentés pour penser à des solutions concrétisées par des fiches de projet présentées lors des restitutions, traitant les quatre thématiques suivantes :
savoir faire et techniques artisanales : entre tradition et modernité, permettre aux initiatives locales de répondre aux défis d’aujourd’hui
l’écotourisme : développer un secteur dynamique au service du patrimoine et des populations
les nouvelles technologies et la culture numérique : des outils innovants pour le développement et l’attractivité des terrains
le management de la culture : imaginer et concevoir des stratégies durables pour la région du Nord-Ouest
La journée s’est clôturée dans une atmosphère festive unique, lors du N-O Live, un concert collaboratif qui a débuté avec la sortie de résidence artistique du Forum, proposant un nouveau regard sur le répertoire musical de la région, suivie des performances par chawchara, groupe phare de la ville et Erkez Hip-Hop.
Forum Outdoor: Circuit culturel entièrement ouvert au public
S’inscrivant dans une approche de valorisation du territoire et de démocratisation de l’art et la culture dans le Nord-Ouest, un Forum Outdoor a été organisé dans la ville de Tabarka, en parallèle, du 12 au 14, sous la forme d’un circuit d’activités culturelles, mobilisant associations locales, artistes, artisans et partenaires techniques et financiers.
Totalement ouvert au public, un marché dédié aux artisans a été mis en place dans les terrains de Tabarka permettant ainsi, de découvrir les spécificités culturelles et traditionnelles à travers la présentations des produits artisanaux. Ces terrains ont également accueilli des stands des organisations de la société civile, transforment le lieu en espace d’échange avec ces acteurs.
Le troisième et dernier jour était dédié à la restitution et la présentation des projets issus des 8 ateliers ainsi que le Hackaton, Suivie, par la présentation d’une cartographie reflétant la dynamique culturelle au Nord-ouest.
Durant ces 3 jours, la ville de Tabarka a connu une dynamique culturelle exceptionnelle, entre les échanges lors des conférences-débats, la soirée du forum et le circuit culturel. Une occasion pour les participants et les acteurs venants de toutes régions et de différents pays de parcourir ses ruelles et découvrir ses ressources naturelles et culturelles.
Un réservoir patrimonial et historique qui mérite plus d’attention et qui représente un potentiel de développement socioéconomique à prendre en considération. Ces expériences inspirantes reflètent le potentiel des jeunes croyant à cette région.
Au delà du forum Jeunesse et des initiatives citoyennes, il est nécessaire d’instaurer des politiques publiques pour le développement territorial de cette région et pour favoriser un accès équitable à la culture et l’art pour les jeunes tunisiens.
تمت يوم الثلاثاء 9 أكتوبر 20187، المصادقة على مشروع القانون الأساسي المتعلق بالقضاء على جميع أنواع التمييز العنصريّ بــأغلبية 125 صوتا.
و يقصد بالتمييز العنصري على معنى هذا القانون كل تفرقة أو استثناء أو تقييد أو تفضيل يقوم على أساس العرق أو اللون او النسب أو غيره من أشكال التمييز العنصري على معنى المعاهدات الدولية المصادق عليها والذي من شأنه أن ينتج عنه تعطيل أو عرقلة أو حرمان من التمتع بالحقوق والحريات أو ممارستها على قدم المساواة أو أن ينتج عنه تحميل واجبات وأعباء إضافية .
ويعاقب بالسجن من شهر إلى عام واحد وبخطية من خمسمائة إلى ألف دينار أو إحدى هاتين العقوبتين كل من يرتكب فعلا أو يصدر عنه قول يتضمن تمييزا عنصريا بقصد الاحتقار أو النيل من الكرامة وتضاعف العقوبة إذا كانت الضحية طفلا أو في حالة استضعاف بسبب التقدم في السن أو الإعاقة أو الحمل الظاهر أو الهجرة أو اللجوء، أو إذا صدر الفعل عن مجموعة أشخاص سواء كفاعلين أصليين أو مشاركين، أو إذا كان لمرتكب الفعل سلطة قانونية أو فعلية على الضحية أو استغل نفوذ وظيفه .
كما يعاقب بالسجن من عام إلى ثلاثة أعوام وبخطية مالية من ألف إلى ثلاثة آلاف دينار أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من يرتكب أحد الأفعال التالية :
التحريض على الكراهية والعنف والتفرقة والفصل والعمل أو التهديد بذلك ضد كل شخص أو مجموعة أشخاص أساسه التمييز العنصري –
نشر الأفكار القائمة على التمييز العنصري أو التفوق العنصري أو الكراهية العنصرية بأي وسيلة من الوسائل، –
الإشادة بممارسات التمييز العنصري عبر أي وسيلة من الوسائل أو تكوين مجموعة أو تنظيم يؤيد بصفة واضحة ومتكرر التمييز العنصري أو الانتماء إليه أو المشاركة فيه أو دعم الأنشطة أو الجمعيات أو التنظيمات ذات الطابع العنصري أو تمويلها .كما نص القانون على أنه إذا كان مرتكب الأفعال المنصوص عليها شخصا معنويا، يكون العقاب بخطية من خمسة آلاف إلى خمسة عشر ألف دينار .
وكانت رئيسة جمعية منامتي لمناهضة التمييز والعنصرية في تونس السيدة سعدية مصباح قالت أن الدولة اعترفت اليوم لأول مرة بوجود التمييز العنصري من خلال مصادقة البرلمان على القانون المتعلق بالقضاء على جميع أشكال التمييز العنصري . كما شدّدت على أن الأهم في الفترة المقبلة هو كيفية تطبيق هذا القانون و تفعيل فصوله حتى لا يظلّ مجرّد حبر على ورق.
تجدر الإشارة في الختام إلى أن العديد من منظمات المجتمع المدني التونسي و جمعياته على غرار جمعيةمنامتي، الجمعية التونسية لمساندة الأقليات وجمعية آدم وجمعية التلاقي، ومنظمة الأمم المتحدة كانت قد قد خاضت جميعها على مدى طويل حملة لمناهضة كلّ أشكال التمييز كما قدّمت تصوّراتها في هذا الخصوص.
